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Agrément
Ministère du Tourisme Roumain n° 5206 / 11.12.2001  |
Eglises
Fortifiées Saxonnes de Transylvanie |
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Transylvanie, région de collines située au centre de la Roumanie
, est un paysage culturel très particulier. Marquée par la cohabitation
pluriséculaire des communautés roumaine, hongroise et allemande,
elle présente une caractéristique unique: nulle part ailleurs au
monde on ne trouve conservée, sur un périmètre aussi restreint,
une telle concentration d'églises fortifiées et d'églises
forteresses qui témoignent d'une telle variété dans la mise
en œuvre des techniques de défense. L'origine et le développement
des fortifications d'églises sont bien sûr liés à l'histoire
mouvementée de la Transylvanie - depuis l'invasion des Mongols en 1241/42,
en passant par les incursions réitérées des Turcs depuis
1395, jusqu'à la défaite dévastatrice du souverain hongrois
à la bataille de Mohács en 1526.
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| | | Durant
ces années de trouble, les églises durent évidemment se protéger
le mieux possible des guerres qui se sont succédées autour de la
principauté de Transylvanie jusqu'au début du XVIIIe siècle.
La densité géographique et surtout le nombre important de ces constructions
- plus de 150 d'entre elles sont parvenues jusqu'à nous - peuvent être
considérées sous l'angle d'un phénomène caractéristique
du contexte historique, juridique, religieux et social lié à leurs
bâtisseurs, les Saxons de Transylvanie. . Au cours de l'occupation progressive
de la Transylvanie par la couronne hongroise, le roi Geisa II (1141-1161) avait
décidé de faire venir dans le pays des colons allemands, surtout
de la région de l'archidiocèse de Cologne , que l'on nomma plus
tard les Saxons. Après de nouvelles vagues d'immigrations , la colonisation
des communes saxonnes actuelles s'acheva, à quelques exceptions près,
avant 1300. Du point de vue religieux, ces communes étaient cependant également
rattachées à l'église coopérative saxonne. A partir
de 1542 et jusqu'à la Réforme, l'église transylvano-saxonne
a adopté en 1572 la confession d'Augsbourg et a conservé encore
aujourd'hui son caractère d'église populaire . |
La
citadelle Axente Sever | | |
| Dans
leur patrie d'origine, les colons avaient déjà pris conscience du
fait qu'en cas de guerre, il serait préférable d'abandonner le village
et de sauver sa vie et ses biens grâce à une fortification facile
à atteindre. Cela influa sur le choix d'un type de colonie adapté
dans les lieux de fondation. Les terres arables sont partagées selon un
système flamand; les maisons, avec jardin, sont alignées en rangs
serrés et forment des villages composés de rues, de pâturages,
de places; l'église est située au centre des villages. La plupart
du temps, ceux-ci sont bâtis sur une colline facile à atteindre et
à protéger. | 
La
citadelle de Biertan | | |
| Ce
type d'agglomération fut à la base du développement des fortifications
d'églises qui furent érigées dans la majorité des
lieux à la suite de l'invasion mongole. Malgré de profondes transformations
intervenues ultérieurement, il est possible de reconstituer l'apparence
de ces fortifications d'églises, qui datent de la seconde moitié
du XIIIe siècle: presque toutes les basiliques du temps de la colonisation,
ainsi que les bâtiments ecclésiastiques plus tardifs, ont conservé
des tours massives au-dessus de la travée ouest du vaisseau central. |
La
citadelle Herman | | |
Ces tours
étaient pourvues d'un chemin de ronde et de meurtrières, tandis
que les abords de l'église étaient protégés par un
mur d'enceinte, un fossé et une tour d'entrée. Si les premières
églises forteresses s'inspirèrent du modèle médiéval
du château fort des chevaliers, les demeures fortifiées des comtes
semblent avoir été le modèle suivi en Transylvanie. Parmi
ces dernières, seule celle de Cîlnic-Kelling, dans l'Unterwald (en
Transylvanie occidentale), a traversé les siècles. Edifiée
vers 1260 par le comte Chyl de Kelling, elle comprend une massive tour d'habitation
à trois étages et une petite chapelle pourvue d'une abside semi-circulaire,
et elle est entourée d'un mur d'enceinte de forme ovale.
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La
citadelle de Codlea | | |
| En 1430, les
descendants du comte décidèrent de l'ouvrir à la communauté
libre du village qui, de son côté, élargit les fortifications
par un mur d'enceinte extérieur et par un bastion semi-circulaire, et éleva
dans la cour intérieure des murailles supplémentaires, pourvues
de bâtiments s'appuyant contre l'enceinte. Après une époque
de troubles, la Transylvanie traversa une ère de calme, et sous Louis Le
Grand (1342-82), les colonies allemandes parvinrent à un apogée
économique insoupçonné. Une intense activité architecturale
se développa et on commença à construire les grandes églises
de villes comme Sebes-Mühlbach, Cluj Napoca-Klausenburg, Sibiu-Hermannstadt,
Medias-Mediasch, Sighisoara-Schäßburg et Brasov-Kronstadt. |
La
citadelle de Viscri |
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