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21 Janvier 2021 / 5:56 PM

Monastères de Barsana Maramures | Monastère de Barsana Roumanie

monastères de maramures

Le monastère de Barsana, situé dans la vallée d'Iza, est une icône de l'âme chrétienne orthodoxe du Maramures, un espoir pour un avenir béni, c'est un lieu saint où la nature s'unit à l'Église dans la liturgie cosmique.

Ce qui fascine au monastère de Barsana, au-delà de l'esprit du lieu, du bon ordre monastique, c'est la parfaite unité stylistique et le sens artistique sans faille qui régit l'ensemble du monastère, dans la ligne d'une tradition enrichie par la piété créatrice. La pureté des lignes de Barsana est comme un gel pour les yeux et pour le cœur: la plahilocalie (amour de la beauté) imbibée de bois!

Le monastère de Barsana, Maramures

Le monastère de Barsana maramures, Roumanie

Le monastère de Barsana, Maramures

Appartenant à l'épiscopat orthodoxe roumain de Maramures et Satmar, avec le patron la fête des apôtres Pierre et Paul, le monastère Barsana est situé à 22 km au sud-est de Sighetul Marmatiei, à la sortie de Barsana, vers le pont Slatioara, où les espaces des larges bosquets d'Iza sont rétrécis, vers la localité Stramtura. Du kilomètre 17 de la route départementale 186, passant sous une belle porte du Maramures, l'allée vous mène doucement au monastère qui se trouve en haut.

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Monastère de Barsana - au fil du temps

La localité de Barsana est une ancienne fondation, située sur la rive droite de la rivière Iza, à une distance de 20 kilomètres au sud-est de Sighetul Marmatiei. Si les fouilles archéologiques ont révélé des vestiges montrant qu'il y avait des établissements humains ici depuis l'ère Hallstattienne, dans des sources écrites, le village de Barsana est attesté depuis 1326 lorsque, le 26 septembre, le roi Charles Robert délivre un diplôme qui renforce les droits de possession du domaine Barsana, pour le prince Stanislau Barsan, qui avait ce domaine avec droit d'héritage.

Le monastère de Barsana maramures, Roumanie

Le monastère de Barsana, Maramures

L'histoire de ce monastère commence par un ermitage, qui existait dans la vallée de Slatina, à l'endroit appelé Le poirier du moine. Il est difficile d'établir la date de fondation de cet ermitage, cependant la tradition dit que ce monastère était "tres ancien".

La vie monastique dans l'ermitage de Valea Slatinei se perd dans la nuit des temps, son début peut avoir eu lieu au XIIIe siècle ou dans les premières années du XIVe siècle. Avec le temps, moines et frères se sont rassemblés autour de cet ermitage, qui y ont construit leurs cellules et leur église en bois et comme les choses se passaient comme dans la plupart des monastères de Roumanie, et ici, le modeste ermitage est devenu un monastère.

Le monastère de Barsana maramures, Roumanie
Le monastère de Barsana, Maramures

Peu à peu, la fortune du monastère augmenta, mais son prestige en tant que foyer de la spiritualité roumaine augmenta également. Des prêtres, des chanteurs, des peintres ont été formés ici. Malgré toutes les interdictions imposées par les régimes étrangers, le monastère de Barsana était en contact avec les grands centres orthodoxes de Valachie et de Moldavie, d'où provenaient les livres de culte et d'enseignement, non seulement pour les besoins du monastère mais aussi pour les paroisses voisines.

De 1735, lorsque l'évêque de Maramures était Dosoftei Teodorovici, qui avait sa résidence au monastère d'Uglea, jusqu'en 1740, lorsque l'évêque de Maramures était Gavril Stefanca de Barsana, la résidence de l'épiscopat orthodoxe roumain de Maramures était au monastère de Barsana. L'évêché orthodoxe roumain de Maramures a été officiellement aboli en 1740, mais même après cette date, les prêtres, les moines et les croyants de Maramures sont restés fidèles à la foi orthodoxe.

Le monastère de Barsana maramures, Roumanie
Le monastère de Barsana, Maramures

Pendant les actions de l'union vers 1700 et la période suivante, Maramures est restée une véritable forteresse imprenable de l'orthodoxie et le monastère de Barsana a joué un rôle important dans la défense de la loi roumaine de cette période difficile de l'histoire de l'Église orthodoxe de Transylvanie. Même dans les conditions des pressions générées par l'extension officielle de l'union religieuse des Roumains avec l'Église de Rome sur les lieux de culte orthodoxes de la région, le monastère durera jusqu'en 1791.

Le 12 juillet 1791, le monastère est aboli, les moines sont expulsés et se réfugient en Moldavie au monastère de Neamt. Puis le monastère a été dévasté, les cellules et les dépendances détruites, les biens confisqués: une partie de la propriété est devenue propriété de l'État et remise au monastère gréco-catholique de Tchernoc et une autre, y compris le lieu où se trouvait le monastère, est devenue la propriété de l'église paroissiale. de Barsana.

Le monastère de Barsana maramures, Roumanie Le monastère de Barsana, Maramures

Après la dissolution du monastère, seules l'église et l'abbaye sont restées sur le foyer du monastère. Afin de protéger l'église de la profanation et de la destruction, les fidèles de Barsana l'ont déplacée, en 1806, jusqu'au cœur du village, à l'endroit appelé Le pont du Jbarului, où elle est encore visible aujourd'hui. Avec le déménagement de l'église, l' abbaye a été emmenée au village. L'école confessionnelle roumaine fonctionnait dans cette maison au temps du le célèbre professeur Fabian.

L'endroit où se trouvait le monastère était bien géré pendant la possession de la paroisse de Barsana. Il y avait un beau verger avec des arbres fruitiers, des prairies et des charrues. Après la Seconde Guerre mondiale, le lieu a été confisqué à la paroisse, la partie en bord de route a été donnée à plusieurs familles, qui y ont construit leurs maisons et ainsi un véritable hameau de nouvelles maisons a été établi sur ce terrain. La partie du terrain du monastère, qui est située au-dessus, sur la terrasse, est restée libre, l'endroit a été gardé par Dieu pour qu'un nouveau monastère puisse y être fondé.

Le monastère de Barsana maramures, Roumanie Le monastère de Barsana, Maramures

La mémoire de l'ancien monastère n'a pas disparu de la mémoire des fidèles, et le désir d'en avoir un autre n'a pas non plus disparu. Les temps et les événements étaient contre cette aspiration. Avant la Grande Union de 1918, le Maramures, comme toute la Transylvanie, était sous le règne de l'Empire des Habsbourg, hostile aux églises et monastères orthodoxes roumains.

Entre les deux guerres mondiales, de nombreuses paroisses sont revenues à l'orthodoxie et, en 1937, l'épiscopat orthodoxe roumain de Maramures a été rétabli. Ensuite, le problème de ramener l'église et l' abbaye à l'ancien lieu et de rétablir le monastère a été soulevé, mais le dictat de Vienne a suivi, et a également brisé ces rêves. Après la Seconde Guerre mondiale a suivi le régime communiste athée, qui s'est opposé à la création de nouveaux monastères. Ainsi ce désir fut reporté, mais jamais éteint.

Le monastère de Barsana maramures, Roumanie Le monastère de Barsana, Maramures

Le rétablissement du monastère, une aspiration plus ancienne des fidèles, n'a pu se concrétiser qu'après 1989, lorsque les habitants de Barsana ont décidé de construire un nouveau monastère sur le site de l'ancien et, en 1991, ont rassemblé le bois pour l'église.

En 1992, Sa Sainteté Justinien, chef de l'épiscopat orthodoxe roumain de Maramures et Satmar, accompagné d'un groupe de prêtres et de diacres, a visité le lieu où était Le monastère avec le patron l'entrée de la Mère de Dieu dans l'Église. Il s'est arrêté à l'endroit où, il y a quelques centaines d'années, se trouvait l'ancienne église, il s'est agenouillé avec une piété profonde, a fait une prière appelant comme médiateurs le Saint Hiérarque Joseph le Confesseur de Maramures et Mgr Gavril Stefanca, il s'est levé et il a dit qu'il pensait qu'un nouveau monastère serait construit ici.

Le monastère de Barsana est un don et une bénédiction de Dieu non seulement pour le peuple fidèle de Maramures avec des églises anciennes et des saints hiérarques qui ont gardé l'unité du peuple et leur foi apostolique; mais c'est aussi un don et une bénédiction de Dieu pour toute la nation roumaine et pour l'Église orthodoxe martyrisée par le témoignage du Christ au cours des siècles dans son histoire troublée.

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